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“所以,鬼蛇的毒是无药可解的了?”我问。

六娘摇头,“有无解药,其实我也不知道。因为鬼蛇很稀有,只在王族有奉养,宫外很少见到,平民对它也知之甚少,自然不可能有它的解药,至于王宫里有没有,我一个外族人也无从打探。据说,只有被鬼蛇选中的人,才可以接近鬼蛇而不被伤,这个人就是鬼蛇选择的鬼主。我想你应该听说过婺国的巫术罢?”

婺国的巫术自然听过,在尚国臭名昭著,我道:“是那种好多人聚在一起围成个圈,一齐跳舞颂歌的仪式罢?”我说得很克制,在尚国,这叫野人发疯,据说跳着跳着就会挥刀自残,鲜血淋淋,场面不堪入目。

六娘说:“不错,这是她们的降神会。婺国人人都信巫术,她们把一切的不幸都归根于巫术,凡是得了久治不好的病,遇了久思不得解的难题,她们都会请巫师作一场降神会,来解除巫术。这降神会有宫廷与民间之分,我们看来疯疯癫癫的其实都是民间的巫师,宫廷的降神会是很安静的,我曾有幸见过,你若爱听,我再给你讲。降神会在婺国其实只算低级的仪式,用不到鬼蛇。只在那些关乎国运的大事上,才会请出鬼蛇,而与鬼蛇站在一起的便是鬼主。比如祈雨,婺国炎热,常常大旱,民不聊生,这时就需要举办祈雨的仪式。”

我道:“祈雨的典礼,各国几乎都有,尚国大旱时,皇帝陛下也会派礼官去祭坛祈雨,就不知在婺国有什么独特之处?”

六娘斟了杯茶给我,自己也喝了两口,接着道,“也许区别只在于,我们的祈雨是祈求天上神明,而她们祈求的是鬼蛇。我们的典礼雍雍穆穆,而她们的仪式却诡谲可怖。在祈雨仪式上,她们会把鬼蛇放在一个充满水的大木桶里,鬼蛇喜水,这是取悦鬼蛇。接下来,按照仪式的规矩,鬼主也要进入这个水桶,与鬼蛇在水桶共浴三天三夜。因为鬼主是唯一被鬼蛇所接受的人,鬼主担负向鬼蛇传达百姓祈愿的责任。三天后,由鬼主的两个下属将桶扛至乌山的最高峰,乌山是她们的圣山,在最高峰上,鬼主从桶中走出,接过一枝在火中烤过的树枝,将它浸入水桶,再将沾附的水洒向四面八方,同时,那两个下属一人拿着锣鼓敲,当作是雷鸣,另一人拿两个火把撞击,火星飞溅当作是电闪,这样一直到太阳升到最中心的时候,仪式才算结束。”

六娘说得仔细,带着一丝喑哑,我好像也浑浑进入了异国的巫术中,在乌山的悬崖下,看到那些浸泡过鬼蛇的水珠,闪映刺目的阳光,从细树枝上划出,从天上飞落直下,一颗接一颗,晶莹的表面如万花筒般折射山川万物,也折射鬼主临风而舞,虔诚的面容。

我不禁道:“那位鬼主叫什么?”

六娘看着我,缓缓道:“大名鼎鼎的冥辛。”

第六章

“冥辛?!”我大惊,“那不是她们的大将军吗?”

大将军杀敌作战,是很世俗的印象,和乌山里挥枝洒水的祈雨鬼主乍然勾连上,令我一时瞠目,适才在脑中浮想的翩然作法之姿,也如水泡戳破,纷纷碎了一地。

她,冥辛?我在牢中所见,苦大仇深,戾气无边,这份杀气做将军我信,做高山云气间的鬼主么。

六娘笑着看我,意味深浓,像是一早设在这里,只待我露出目瞪口呆之相,再漫不经心地淡淡说起这位纵横沙场的狂战士背后不为人知的过去——自然,言辞间总要有意无意地带进一丝志得意满。

哼哼,但你一定猜不到,我的难以置信是因为我见过她了,还替她上药了、包扎了……当然,之后的事我就不想提了。总之我才是那个怀着更大秘密的人,按下这份隐秘的小得意,我佯装心急,催促道,“所以这到底是怎么一回事?”

六娘果然神色满足,理了理衣衫,掸一掸并不存在的灰,方道,“那就要从我第二次去婺国说起了……”

她略略一停,似在回想,缓缓道,“三年前我又一个人去那做过生意,那时第一次听说冥辛,那会儿她已成了鬼主。其实我第一次去时,婺国并没有正儿八经的鬼主,因为鬼主是



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