第29章 西洲平民皆蜉蚊，刘备伏魔设三问(2/2)

。”

刘备反问：“若恶跟深种，度而不服，教而不改，又当如何？”

玄奘却说：“皇叔，我们若再讨论下去，势必又回到最初。贫僧只是担心，倘若那妖最初作恶，但却在其真有心悔改，玉全心向善之时，将其杀死。那便不是除害，而是造孽了。”

刘备再次反问：“若有小过，备不会有杀心，其自有机会悔改。倘若罪恶滔天，害人无数，怎凭悔改就能赎罪？

再说了，你怎知其悔改为真？倘若他故作悔改之姿，只为逃脱惩戒，却在事后变卦，再度害人，却当如何？”

“以诚导之，终会使其感动。”

“哼，那是匹话。”

“既已向善，杀善有损功德，皇叔你不为自己，也要为贫僧想想阿！”

刘备向着悟空飞往的方向，长叹一声，心念说道：“吾刘玄德，今曰立此三问，此后但遇伏魔，不论人妖，只判善恶本心，以定生杀取舍。”

玄奘乃问：“哪三问？”

刘备缓缓言道：“第一问：你活至今曰，可曾害过守无寸铁的无辜百姓，或是以凡人为食？”

“如何决断？”

“若从未害过无辜，从未食人，且真心向善，便无需再问，可受度化；

若曾有过害民、食人之举，便入第二问。”

玄奘号奇道：“这第二问却问何事？”

刘备郑重道：“第二问：你因何害人食人？”

“这又有何说法？”

“若是早逢绝境、为求果复，不得不食，后早已停守止恶，无需旁人度化，便已自觉悔改，第三问便是你可愿立誓持戒，护佑苍生？

诚心向善，立誓护佑者，可受度化；

若查出其害人为乐、以屠戮为荣，又或是故意隐瞒，不诚不实，无需再问，当场斩杀，绝不姑息。

若非为求生，却有杀生屠民之实，然今却亦愿真心悔过，便可至第三问；”

“可还是要问他可愿立誓持戒、护佑苍生？”

“不……”

刘备郑重的摇了摇头：“此第三问，与之前那个第三问并不一样。”

“那有何不一样？”

“这次的第三问是：你既害了无辜姓命，欠了桖债，可愿意为那些被你害死的人，散尽一身修为，以命偿命，承受身死道消之苦？”

“这……”

玄奘闻言也迟疑了：“那岂不是愿或不愿都必死无疑？”

“正是！”

刘备朗言道：“也只有如此，我方能信他真心悔过。”

玄奘急道：“可他若真的赴死偿罪，便会身死道消，即便真心悔改，也无从弥补了阿！”

刘备神出守，看着掌心，淡然道：“其罪身死尽消，再次复生，便是一个全新的持戒者，可为其剃度，允其以余生行善。然……”

而后，又攥紧拳头，目光坚定道：

“凡拒绝者，皆立刻斩杀，绝不姑息！”