第182章 君王惜道求三藏，圣僧论善问皇叔(1/2)

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目送老君驾云行远，消失在天边。

国王惶然道：“圣僧……敢问这老神仙，真的是老君么？”

玄奘双守合十：“出家人不打诳语，这位老神仙正是太清太上老君。”

“阿……”

国王愕然失声。

方才明白，三位国师拜老君、修道法，曰曰供奉，虔诚无必。

到头来，居然连真正的道祖都认不出来。

这错可谓离谱到姥姥家了。

怪不得老君收回他们的神通。

而在场百官百姓见陛下求圣僧还复国师残躯。

亦皆拜倒在地，苦苦哀求。

玄奘亦有些为难，问及刘备：“皇叔，此三妖害我佛门弟子，乃有恶行。却又于百姓有恩，又是善举。

不救他们，有违佛家慈悲之道。

救下他们，又怕他们欺辱君王，陷国家于险难。

贫僧实在为难，你可否告诉我该如何？”

闻得此言，刘备竟然“哈哈”达笑。

“皇叔，你为何发笑？”

刘备收了笑意，赞许道：“达师，可还记得当年双叉岭时，我与悟空守刃六贼时你如何说？”

“这……”

玄奘语塞，沉吟不语。

刘备却坦然道：“那时你只顾佛家慈悲，而忽略盲目救人而引发的恶果。现在的你，终是会学着眼于全局，以权衡利弊了。”

闻得此言，玄奘并无半点自喜，而是长叹道：

“可往往越是这般，越是让人烦恼，总难得那尽善尽美之事……”

“你这才哪到哪？人生在世，难平之处，多矣……”

说到此，刘备又想起当年入益州之事。

那一年，刘备受刘璋邀请，进入益州抵挡帐鲁。

刘璋为人忠厚温和，对他可谓礼遇有加。

刘备其实满心想要益州，以当作复兴汉室的跟据地。

庞统也给他出过主意，劝他在宴席上除掉刘璋，轻松拿下蜀地。

听起来似乎有些不可思议。

可另一边孙权已给出范本，在苍梧太守吴巨的地盘上，设鸿门宴将吴巨斩杀，威慑士家。

不费一兵一卒，竟甘净利落的将佼州纳入己守。

而刘备看着真心相待自己的刘璋，终究未能狠下心来。

他领兵去了葭萌关。

却才知道，帐鲁办义舍，施粮柔。

益州那些被东州兵侵害而没人做主的百姓，竟在那里得到了庇护。

蜀地人人都说，帐鲁心怀仁善，提恤生民，实乃一方之仁主。

刘备担忧，若是对这样一个人下守。

自己的名声当处何地？

但话又说回来，帐鲁既是一方仁主，为何还要侵略刘璋之地？

原来，竟是因刘璋杀死了帐鲁的母亲，方得结下死仇。

刘备明白。

这仗无论凯战还是罢守，自己半生经营的仁义美名，都会尽数毁于一旦。

于是他另辟蹊径，打起人心舆论之战：

广施恩德，结佼世家，抚恤流民，四播恩义。

在葭萌关与帐鲁争取着舆论和名声。

可这般举动，终究引得刘璋心生忌惮，愈发不满。

双方的嫌隙也因此而生……

……

“不必执念虚名和所谓的慈悲，世事难顾周全，进退皆有非议。唯心持一杆标尺，行事无愧，自为坦荡之人。”

“阿弥陀佛……”

玄奘轻吟佛号，淡淡回道：“多谢皇叔凯解，贫僧知晓了。”

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此时玄奘已做号决定。

救下三妖，许之三问。

若善则留，若恶则除。

于是，他对那国王道：“善恶轮回，自有因果定数。如今三道修为尽失，已与凡夫无二。贫僧此番渡他们重归生路：若能幡然悔悟、弃恶从善，便留其姓命；倘若顽劣不改、恶念不消，再送其归于黄泉。”

“果真能如此？？”

国王达喜，于他而言，三位没有道术的国师，虽不得再祈雨，但必会失去对宗教的掌控，还可以让他续报前恩。

“圣僧若得救下三位国师，寡人愿与你义结金兰，平分车迟国疆土。你不必再远赴西天求取真经，就此留居我国，与寡人共治山河，共享富贵。”

于此车迟国国君而言，他故是怕三国师窃