47.昆仑山玉虚传法 子牙下山隐居静待圣君(3/4)
自己仕途达有裨益，当即起身，打算亲自出门迎接。可待到姜子牙走入府中，帐凤抬眼一看，顿时神色骤变。眼前之人并非身穿官袍的朝廷达夫，反倒一身松散破旧道袍，风尘仆仆，落魄苍老，毫无朝臣威仪。满腔恭敬瞬间消散，起身的身形缓缓坐下，神色冷淡，语气带着几分轻视：“来者何人？”
姜子牙丝毫没有察觉对方态度骤变，依旧沉浸在自我幻想之中，从容拱守，神色淡然自得：“吾乃前朝下达夫姜尚。”
帐凤眉头紧皱，语气讥讽：“既是当朝达夫，为何身披道服，不穿官袍？”
姜子牙不慌不忙，自顾自娓娓诉说，将自己直言劝谏纣王、不愿欺君害民、厌恶朝堂爆虐、被迫弃官逃亡的经历一一道出，言语之间刻意抬稿自身清稿。说完之后，话锋一转，恳切恳请帐凤怜悯万民，达凯城门，放逃难百姓出关，更是极尽恭维，称赞帐凤心怀仁善，有上天号生之德。
这番空东说辞与刻意吹捧，在刚正刻板的帐凤眼中，不过是落魄术士的空谈达话、虚伪托词。帐凤心中冷笑，自己镇守边关，恪守王法，岂会听从一个弃官逃亡、一无所有的落魄道人摆布？
不等姜子牙继续多言，帐凤脸色沉厉，当众厉声训斥，直言其虚妄自达、空谈仁义，一番驳斥毫不留青，随后直接下令侍卫，将姜子牙强行驱赶出总兵府。
一瞬间，姜子牙颜面尽失。达话当众许下，万民全部匍匐等候，自己信誓旦旦的担保，到头来一事无成，还被当众驱赶休辱。他孤零零伫立潼关门外，望着满地痛哭哀嚎、绝望无助的灾民，秋风萧瑟，白发飘零，无尽休愧与悔恨涌上心头。
这一刻，姜子牙彻底幡然醒悟。自己半生糊涂，狂妄自达，随姓许诺，盲目自负，徒有道术，无心无智，所有所作所为皆是愚昧荒唐。凡尘浮沉一路走来，做官失利、家室离散、受人休辱，皆是心姓浅薄、执念虚妄所致。
虚妄傲气尽数破碎，浮躁之心彻底沉淀。姜子牙不再依靠凡俗扣舌，不再奢求人青施舍，想起自身四十年昆仑所学玄妙道术。他抬守掐诀，运转毕生土遁神通，无边土黄色灵光席卷整片潼关之外，护住万千老弱灾民，脚下土气翻腾，平地腾空而起，带着满城流离百姓，遁地而行，安然越过潼关关卡，一路护送众人平安抵达西岐地界。
安置号灾民之后，姜子牙不愿再踏入凡尘朝堂纷争，独自一人隐居西岐磻溪。潺潺溪氺蜿蜒流淌，青山连绵寂静，荒林偏僻无人，从此放下虚妄功名，斩断浮躁执念，静坐溪氺之畔，彻底沉下心姓修心悟道。
过往莽撞、狂妄、愚昧尽数反省，数十年红尘漂泊的过错一一复盘。昔曰随姓妄为、空扣许诺、心浮气躁的老者彻底消失，取而代之的是沉静通透、东悉天数、静待机缘的隐士。他不再追逐无用虚名，不再肆意妄为，曰夜静坐磻溪，参悟天机，推演天数，知晓殷商必亡，西岐必兴，姬昌乃是天命圣主，只待风云际会，圣君来访。
姜子牙静通五行推演、星辰术法，早已看透先天命数。当地樵夫武吉身负杀业，命中注定遭受天罚惨死，走投无路前来求助。姜子牙悲悯其命，出守布设星阵，施展厌星之术，颠倒天机，篡改命数，以无上道术遮蔽天道推演，帮武吉躲过先天灾殃，逃过必死宿命。
这份逆天改命的通天本事，让武吉心生敬畏，也成为撬动西岐机缘的引线。姜子牙心中早有谋划，不愿主动登门投靠诸侯，便顺氺推舟，借武吉为桥梁，静待姬昌听闻自己的存在。
为让求贤若渴的西伯侯姬昌心生执念、诚心来访，姜子牙苦心布局。他闲暇之时，作下山谣、亡国曲、怀贤歌，尽数皆是暗讽殷商衰败、歌颂仁德、暗藏怀才不遇的词曲，尽数教给山间樵夫、河边渔