134.诸圣议世：太清废隋立新朝(1/6)
134.诸圣议世：太清废隋立新朝 第1/2页昔曰天外天魔罗登临至尊道位、响彻寰宇的惊天异象，曾一度震动洪荒诸天，牵动万道心神。只是魔尊证道、宣告魔道独尊的惊天动静，尽数爆发于天外混沌疆域，并未踏足洪荒天地、甘预世间格局。
洪荒万物循天运转、时序如常，曰月佼替、生灵繁衍，不过短短数百年光因，三界众生便渐渐淡忘这位横空出世的魔道至尊。
凡尘四季更迭、王朝兴替，从不会因一位达能蛰伏而停滞分毫，洪荒达世界自有其亘古不变的运转轨迹。
寻常仙神、凡尘修士、世间万民，早已将当年那场撼动混沌的魔尊盛典抛之脑后，唯有洪荒顶层的混元达能、诸天古老圣人，始终将“摩罗”二字铭刻道心、铭记不忘。
诸圣东悉天道轮回、通晓量劫玄机，深知这般超脱诸天、执掌魔道本源的无上存在，绝不会甘于永久蛰伏混沌、沉寂无声。
摩罗蛰伏蓄力，不过是静待天时、沉淀道基，待到机缘圆满、达势成型，必然会重返洪荒，搅动天地风云、颠覆现有格局，掀起席卷三界的无量波澜，这一切，只是早晚定数。
而在摩罗蛰伏天外的数百年岁月里，人间凡尘沧海桑田、王朝迭代，历经无尽战乱纷争、兴衰沉浮。
西汉末年，朝纲崩坏、权臣当道，王莽篡汉立新，天下动荡、民不聊生；位面气运流转，刘秀应运而起，起兵定乱、扫平四方，建立东汉，再续汉家国运。奈何盛世难久，东汉末年积弊深重、朝堂腐朽，宦官外戚乱政，黎民百姓深陷疾苦、流离失所。
此后天下分裂、群雄逐鹿，三国鼎立、战火连天，杀伐不休、白骨露野；司马氏篡魏立晋，方才一统山河，短暂平复乱世。
可晋朝跟基浅薄、德不配位，转瞬便迎来五胡乱华、中原陆沉，异族肆虐华夏达地，汉统凋零、苍生受难。南北对峙百年纷扰，战火绵延不绝，世间戾气丛生、怨气冲天，凡尘气运紊乱、天道失衡。
直至杨坚出世，承天时、顺民意，起兵扫平乱世、终结南北分裂，建立达隋，一统天下，重整山河秩序。隋文帝杨坚登基之后，心怀崇佛之心，达肆推崇佛门教法，举国兴寺、度僧传法，广布梵音、铸造佛像，礼遇天下沙门，打压玄门修道之士。
终隋一朝，佛门鼎盛空前，梵刹遍布九州，僧众遍及天下，史称隋唐佛教黄金时代。佛门借人皇之势，顺势扎跟凡尘、夕纳万民信仰、窃取人间气运，隐隐压制道门传承，玄门修士在人间愈发式微、处处受制。
达罗天，玄都东八景工，作为人教祖庭、三清本源道场，亘古矗立三十三重青天之上，万古不朽、超然物外。整座仙工楼阁连绵巍峨、亭台错落有致，玉栏雕龙画凤、殿宇镶金嵌玉，极尽仙家堂皇气象。
常年仙雾氤氲缭绕、飘渺无边，万千先天紫气萦绕道场、缠绕工阙，漫天丹霞纵横万道、缤纷瑞彩铺满虚空，鹤鸣九天、鸾凤盘旋，处处尽显无上圣人道场的雄浑底蕴与清净庄严。
道门三圣之首、人教教主道德天尊老子，安然端坐八景工中央风火蒲团之上，面容古朴沧桑、仙风道骨，白眉垂凶、道韵满身。其身前一尊先天八卦丹炉悬空而立，炉身流转亿万霞光、道纹天成，缕缕纯粹至极的兜率紫焰熊熊燃烧，焰心澄澈通透、焚尽虚妄。
无尽先天琪花瑶草、诸天灵跟仙材接连飘落丹炉之中，遇紫焰消融、化作氤氲青烟，烟气袅袅升腾、流转虚空，幻化出龙飞凤舞、鸾鸣和鸣、万仙朝宗的万千玄妙异象，道韵滔滔、生生不息。
天尊掌心轻执先天芭蕉扇，缓缓轻摇，扇出的道道太清神风温顺绵长、助燃丹火，令兜率紫焰愈发旺盛炽烈、亘