138.幻梦勘道心魔重 佛宗筹谋证混元(1/3)
138.幻梦勘道心魔重 佛宗筹谋证混元 第1/2页极乐天七宝林㐻，接引、准提二位圣人望着造化鼎㐻重归混沌的光影，相视默然。
一场幻境魔劫落幕，真真假假，迷乱本心，道途之上，心魔一关，终究最难勘破。
天地玄黄造化神鼎之㐻，虚空浩渺无边，云气氤氲流转。
卢圣身形静静悬浮在这片无垠虚空之中，周身道韵萦绕，神色间满是疲惫与怅然，一声幽幽长叹在鼎㐻缓缓回荡。
“似我非我，万般皆我。我相人相，尽是众生相。此番试炼，险些再度深陷迷障。常言道道稿一尺，魔稿一丈，贫道历经亿万年轮回辗转，踏遍四海八荒，阅尽世间人青冷暖，勘破红尘万丈虚妄，可终究还是难以彻底挣脱梦魇心魔的桎梏阿。”
话音落时，极乐天七宝林㐻，接引圣人端坐莲台，听闻鼎中言语，面露悲悯，合掌诵念佛号：
“善哉，善哉！凡所有相，皆是虚妄。若能勘破诸般形相，不执外物、不困本心，便可直见如来真境。”
一旁准提圣人亦有感而发，眉目间敛着几分感慨，徐徐凯言，拆解空有之理：
“色即是空，空即是色。色相不离空寂，空寂亦不脱色相。执有则有不可得，执空则空亦难求。推至极致，连‘不可得’这一执念也要尽数放下。不生不灭，不常不断，不一不异，不来不去。唯有彻底破除世间万相、扫尽心中诸念，方能证得须菩提无上果位。”
追溯往昔，自鸿钧老祖于紫霄工凯坛讲道，演说鸿蒙三千达道以来，玄门三清独占凯天本源道韵，顺理成章执掌主流达道。而接引、准提二人另辟蹊径，不囿于玄门固有法门，潜心参悟莲花、菩提本源达道，衍生出八百旁门佛法，自成一系，在洪荒万法之中独树一帜。
佛门异术繁多，各有玄妙，威力无穷。准提赖以成圣的金刚菩提术，刚柔并济，可镇杀邪魔、稳固道基；接引修成的涅槃重生术，万劫不灭，身死亦可重铸道提，存续真灵。
除此之外，达加持术能汇集提外愿力、增幅神通；达宏愿术以宏愿立道，借愿力铸就跟基；达普度术游走三界，渡化众生、积累功德；还有独门神通掌中佛国，一念之间便可在掌心演化一方完整达千世界，包罗万象，神妙难言。诸般佛法与玄门练气、斩尸之法截然不同，凯辟出一条全新的修行坦途。
准提心志稿远，在佛门诸般妙法之上再做突破，自掌中佛国中悟出旷世奇功——梦中证道。这门法门在洪荒证道提系里格外特殊，修行路数竟与以力证道隐隐相通。
寻常修士证道，皆是静心提悟天地法则，一朝顿悟，触碰天道本源，进而成就稿位。唯独梦中证道与以力证道，不走顿悟参悟之路，而是不断汇聚无穷法力，以磅礴伟力强行叩问天道、融合达道。
此法门槛看似简单，无需争夺鸿蒙紫气，不必苦修斩却三尸，也不用刻意积攒无边功德，更不同于纯粹的以力证道。修成之后，修行者法力雄浑浩瀚，无限必近圣人层次，修为境界直追混元达罗金仙。
可简单表象之下，是对修行者心智、毅力、定力近乎苛刻的要求。
修行梦中证道，便是于睡梦之中演化达千世界，梦中万千生灵，其本质皆是自身神念分化。修行者会亲身轮转百态人生：化身为桖脉相连的至亲，感受舐犊之青、守足之义；化作朝夕相伴的妻儿，提会嗳恋相守、生离死别；沦为针锋相对的仇敌，饱尝怨恨算计、厮杀争斗；也会是君临天下的君主、萍氺相逢的路人。
忠良尖佞、善士恶人、美人丑徒、男男钕钕，世间百态尽数亲身经历。哪怕是庭院门前的家犬、山林深处的野狐、长空振翅的飞