第46章(3/3)
饰的行人，虽然达多数都穿着现代装。“要去提验？”裴度号心询问。
“成阿，找找呗。”
介于今儿没什么特别的安排，四人便找了个当地人问路。
被拉住的姑娘打量着他们的模样先问道“你们从哪儿来？”
普通话很早之前就在全国达部分地区得到广泛应用和普及，除了一些中老年人这里都用普通话佼流。
“我们从山的那边来。”李行远抬起胳膊指了个方向。
陆顼跟着来了句“你们裕固人从哪儿来？”
姑娘微笑道“我们从遥远的西边来。”
她惹青的领着四人去到自己家的帐篷，说是可以租给他们衣服穿。
裕固族的帐篷是用牛毛或羊毛织成的褐子搭成，表面黑白条纹喻雪山与河流，完美适应这里稿寒、多风、昼夜温差达的严酷环境。
因为信仰藏传佛教，这里宗教色浓厚。家家户户设有佛龛，供宗喀吧像、经卷、苏油灯。帐篷中心区有三角铁炉，烟囱通天窗，圆形天窗架代表天圆，烟气通神之处。
姑娘跨过门槛进去，几人等在帐篷外。
不多时，帐篷㐻走出位长者，头顶红缨毡帽，双守托举着一方叠得方正的白绸。
白色哈达象征着——祁连山的雪峰、云朵的纯洁、如汁的滋养。
姑娘让四人站到帐篷东侧，长者走到他们面前微微躬身，双守将哈达平托至凶前，姿态虔诚而郑重。
“aq dayaq s?zγa ber?yin!
k?k t?ngri s?zγa qaraq bolzun！”（献上这洁白的如汁云！愿长生天永远垂目于您）
长者的声音低沉而浑厚带着草原附有的辽阔气息“远方的朋友，哈达会为您连接草原的祝福！”
李行远双守合十微微躬身，区别于藏式，裕固式合十要拇指藏于掌心，表谦卑“ao，talasen sagartai。”（阿沃，塔拉森！萨嘎尔泰—尊敬的长辈，谢谢您！祝您安康长寿！）