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力的毛笔字，写着四个大字：“议程设置。”吴执将宣纸举高，正对镜头，让那四个字清晰地占据屏幕中央。
“‘议程设置’。相信对传播学稍有了解的朋友，都听说过这个概念。”他放下宣纸，语气如同在课堂上讲解知识点，“简而言之，它讲的是：大众媒介虽然很难直接决定人们对某一事件或人物的具体看法，但它却拥有一种强大的能力——通过在一段时间内，持续地、突出地报道某些信息，同时忽略或淡化另一些信息，从而有效地引导公众去关注什么、思考什么，这就是‘议程设置’。”
吴执忽然身体前倾，不大的手机屏幕上，整个充斥着他的脸，“能听懂的，在直播间扣个‘1’让我看看。”
屏幕右下角的弹幕区，稀稀拉拉地飘过几个孤独的“1”。
吴执认真地数着，然后抬起头，脸上露出一丝带着无奈又仿佛早有预料的笑意：“我看到有5个‘1’。行，这一课，就先讲给你们五位听。”
他放下第一张宣纸，又拿起了第二张。
同样是毛笔字，这次写的是：7月21日，春岚艺术馆。
“我们的议程设置，要从今年的7月21日开始。那一天，在春岚艺术馆，举办了一场声势浩大的‘海外回流国宝展’。展品中，尤其引人注目的，是三幅据称是古代书画大家蒲闻松的珍贵墨宝。策展人，郭振兴郭先生，在开幕式上声泪俱下，讲述这三幅作品如何在战火中流离失所，辗转于多个国家，历经千辛万苦才得以‘回家’。郭先生的表演，可谓是感人肺腑，当场就收获了一大波公众的好感与信任。”
“然而，”吴执话锋一转，眼神变得锐利，“展览结束不久，网络上就出现了质疑的声音。核心问题是：经历了战乱和如此漫长的颠沛流离，这些纸质字画，是如何能保持如此惊人的‘品相完美’？就在质疑声泛起之际，网上适时地出现了一些知情人的解答。他们言之凿凿地‘揭秘’：这三幅宝贝，根本不是被塞国军队掳走的！而是当年，有人主动‘献’给塞国的！目的嘛，自然是为了讨好侵略者，保全自身！”
吴执的脸上带着一丝冰冷的笑意：“此言一出，网络瞬间沸腾，情绪是需要一个具体目标的。很快，在有心人的引导下，关键证据被‘发掘’了出来——一张泛黄的老照片。照片上，白明朗校长正与一名穿着塞国军装、肩章显示其为政治部主任的军官，勾肩搭背，笑容满面！”
吴执顿了顿，在石桌上摸起了这张照片，展示给镜头，“就是这张。”
“紧接着发生了什么？”吴执的眼神变得尖锐，“我们风华大学的辩论队，成为了风暴的中心。起因是风华大学的秋季辩论赛，被有心之人，特意设置了一些耐人寻味的辩论主题，类似“理想主义者在现实中如何妥协？”“我们是否应该探讨历史的阴暗面？”“资金原罪论是否成立？”等。”吴执轻轻摇了摇头，“求真，探索，从来都不是问题，可是问题是群众里面有坏人呐。辩论队的学生们在准备辩题的时候，在校史馆尘封的档案里、在图书馆布满灰尘的角落，找到了一个又一个‘惊人’的‘历史真相’！”
吴执一字一顿，每列举一项，都从石桌上拿起相应的纸张：
“‘证据’一：白明朗当年向塞国借款的凭证！
‘证据’二：大学建校初期‘中塞合办’的合作文件！
‘证据’三：塞国当年‘安排’进课程体系的科目清单！
‘证据’四：白明朗青年时期参加激进学生运动被旧政府羁押的官方文件！”
“再加上前面那三幅‘献宝’的字画，和那张‘亲密无间’的合影……”吴执的声音带着一种穿透屏幕的悲